Die Nuratau Berge und darüber hinaus

Das Nuratau-Gebirge erstreckt sich über eine Länge von etwa 180 km in Ost-West-Richtung, nördlich von Samarkand und südlich des Aydarkul-Sees. Der höchste Gipfel liegt 2169 Meter über dem Meeresspiegel. Das Gebirge ist auch insofern bedeutend, als dass es der letzte Rückzugsort des stark gefährdeten Severtzov-Argali oder Wildschafs (Ovis Ammon Severtzovi) ist. Zum Schutz des Severtzov-Argali wurde bereits Mitte der 1970er Jahre das Nuratau-Naturreservat gegründet.

Das Reservat liegt im Herzen des Nuratau-Gebirges. Da es ein Naturschutzgebiet ist, ist es für Besucher nicht zugänglich. Für die Zukunft ist ein Biosphärenreservat geplant, das nicht nur das Nuratau-Gebirge, sondern auch Teile der Kysylkum-Halbwüste und den Aydarkul-See umfasst. Allerdings ist dieser Status noch nicht legalisiert. Das Gebiet umfasst mehrere Landschaftstypen wie felsige Berge, üppig grüne, fruchtbare Täler, flache trockene Halbwüsten, hügelige Wüstendünen und ausgedehnte Feuchtgebiete, die alle typisch für Zentralasien sind.

Biosphärenreservate sind eine neue Kategorie für Schutzgebiete in Usbekistan. Sie sollen den Schutz der Tierwelt mit nachhaltiger ländlicher Entwicklung und der Bewahrung der Kultur verbinden. Aufgrund der geografischen Lage und Lebensraumvielfalt weist das Gebiet Nuratau-Kyzylkum eine hohe Artenvielfalt auf und jeder Landschaftstyp hat seine eigene spezifische Schönheit.

Das Dorf EskiForish hat 1110 Einwohner. Es verfügt über eine Gesundheitsstation mit Krankenschwester und eine weiterführende Schule. Im Dorf gibt es drei kleine Läden und einige Hofläden, die Grundnahrungsmittel sowie Kekse, Süßigkeiten, Mineralwasser, Bier, Wein und Zigaretten verkaufen. Alle Häuser im Dorf sind an das Stromnetz angeschlossen.

Der Name EskiForish bedeutet „altes Forish“. Auf Tadschikisch heißt das Dorf Porasht. Das Wort Porasht hat seine Wurzeln in der sogdischen Sprache und bedeutet „Ort, der eine Festung umgibt“. Das alte Dorf Porasht, höher im Tal, wurde im 17. Jahrhundert aufgegeben. Die Ruinen von Häusern, Moscheen und Mühlen sind noch zu sehen.

Im 16. Jahrhundert war die Umgebung des heutigen EskiForish mit Schilf bedeckt. Als der Khan von Buchara, der Scheibanide Abdullah II, durch das Gebiet kam, gefiel es ihm hier und er entschied sich, mit seinen Truppen Rast zu machen. Dies führte schließlich zur Dorfgründung (1558-1598). Die Einheimischen, die weiter oben im Tal lebten (die Qishloqi), zogen in die neue Siedlung und vermischten sich mit den neuen Siedlern aus Buchara (Qorovulbegi).

Asraf ist ein sehr kleines Dorf zwischen den größeren Orten EskiForish und Uhum. Derzeit leben dort 18 Familien. Es gibt nur eine kleine Grundschule, nach der vierten Klasse müssen die Kinder in das Dorf Uhum zur Schule gehen.

Asraf liegt ganz in der Nähe des Nuratau-Naturschutzgebietes, das nicht für die Öffentlichkeit zugänglich ist. Aber an den Rändern des Naturschutzgebiets gibt es einige Wanderwege. Die beiden Flüsse im Dorf, der Arsaf und der Xushrud, werden von den Quellen Chashmai Azizmurod und Chashmai Abdulloi Naymon gespeist.

Wie alle Dörfer des Nuratau-Gebirges hat auch Asraf eine lange Geschichte: Alte Felsmalereien in den Bergen beweisen, dass hier seit mehr als zweitausend Jahren Menschen leben. Elemente der Sogdischen Sprache sind noch heute im gesprochenen Tadschikisch erhalten. Die Sogden, die aus den Tälern Zarafshan und Istrafshan stammten, ließen sich im 4. Jahrhundert v.Chr. im Nuratau-Gebirge nieder, um den Truppen Alexanders des Großen zu entgehen. Bis heute sind viele der hier praktizierten Bräuche eher mit denen der Tadschiken im Zarafshan verwandt als mit denen derjenigen aus Samarkand und Buchara.

Im Dorf Uhum gibt es zwei Schulen und eine 2009 neu gebaute technische Berufsschule. Mehrere kleine Läden verkaufen Grundnahrungsmittel sowie Kekse, Süßigkeiten, Mineralwasser, Bier, Wein und Zigaretten. Sonntags ist Markttag: Händler aus der Region bieten ihre Produkte an. Uhum hat eine Gesundheitsstation mit einem Arzt und einer Krankenschwester. In Uhum gibt es sieben Friedhöfe, einige davon sind sehr alt. Mit fünf elektrischen und drei wasserbetriebenen Mühlen wird das Getreide gemahlen. In der Nähe des Busbahnhofes findet sich ein Friseur. Alle Häuser in Uhum sind an das Stromnetz angeschlossen, allerdings gibt es im Uhum-Tal keinen Handyempfang.

Uhum ist eines der größten Dörfer im Nuratau-Gebirge und das Uhum-Tal erstreckt sich über 15 km. Der Name Uhum kommt vom sogdischen Wort Axm/Achm, das „furchtloser Krieger“ bedeutet.

Auf dem Weg nach Uhum passieren Sie zwei kleine Siedlungen: Sirtikon, was „in der Nähe der Mine“ bedeutet, und Mula, was so viel wie „abgelegener Ort“ bedeutet. Diese beiden Dörfer sind relativ jung. In Sirtikon wurden jedoch Reste einer alten Kupfermine aus der Zeit der Mongolen gefunden. Beim Betreten des Dorfes Uhum sehen Sie die Reste einer Steinmauer, die „Shaxi Ali“ genannt wird. Früher schützte sie das Dorf vor Angriffen der Nomaden aus der Kysylkum-Steppe. Man weiß nicht genau, wann sie gebaut wurde.

Im Dorf Uhum gibt es fünf alte Moscheen und sieben alte Friedhöfe (Chilgazato, Guji G’ozi, Xazrati Bibi, Shoxidon, Azizon, Xisorato, Xazrati Eshonbobo). Weitere interessante historische Stätten sind die Ruinen der alten Xonkeldi-Festung in Uhum und die Ruinen der Korg’on-Festung in Ober-Uhum sowie eine kleine Petroglyphenstätte.

Hayat hat 650 Einwohner und verfügt über eine Grundschule. Die 2009 neu gebaute Technische Berufsschule in Uhum ist nicht weit. Es gibt einen Laden, in dem Grundnahrungsmittel sowie Kekse, Süßigkeiten, Mineralwasser, Bier, Wein und Zigaretten erhältlich sind. Das Dorf verfügt über einen eigenen Friedhof und mehrere Mühlen zum Mahlen von Getreide.

Über die Entstehungsgeschichte des Dorfes existieren mehrere Legenden. Einer zufolge herrschte in der Gegend eine langanhaltende Dürre. Auf der Suche nach Wasser kam ein Bauer ins Tal und sah Nebel und Wolken, Daraus schloss er, dass es in der Gegend Wasser geben müsse. Er erzählte es den anderen Dorfbewohnern und diese befanden, dass dies ein guter Ort zum Siedeln sei. Daher nannten das Dorf Hayat, was Leben bedeutet. Eine andere Legende besagt, dass während einer schweren Dürre alle Quellen und Brunnen in den Nachbardörfern austrockneten, die Quelle in Hayat jedoch immer noch Wasser lieferte. Deshalb nannten die Leute sie die Quelle des Lebens (hayat).

Im Dorf Hayat gab es eine Festung namens Shaxi Korgon, die auf einem Hügel lag und schwierig einzunehmen war. Man brauchte nur 10-15 Leute, um sie gegen 500 Feinde zu verteidigen. Die Ruinen der Festung können besichtigt werden.

Im Dorf Sentob gibt es zwei weiterführende Schulen und eine Gesundheitsstation mit einem Arzt und einer Krankenschwester. Fünf kleine Läden verkaufen Grundnahrungsmittel sowie Kekse, Süßigkeiten, Mineralwasser, Erfrischungsgetränke, Bier, Wein und Zigaretten. In der Nähe der Minibushaltestelle gibt es einen Friseur. Es gibt drei Wassermühlen und eine elektrische Mühle, in denen Getreide gemahlen wird. Alle Häuser in Sentob sind an das Stromnetz angeschlossen, allerdings gibt es nicht überall im Dorf Handyempfang.Wie andere Dörfer des Nuratau-Gebirges hat Sentob eine lange Geschichte.

Es ist das größte und älteste Dorf im Nuratau-Gebirge. Um den Ursprung des Dorfnamens ranken sich viele Legenden. Eines Tages, als eine Karawane ins Dorf kam, fragten die Soldaten einen einheimischen Hirten nach dem Namen des Ortes. Der Hirte antwortete „Sen top “, was auf Usbekisch „Rate selbst“ bedeutet. Seitdem nennen die Menschen das Dorf Sentob. Einer anderen Legende zufolge war der ursprüngliche Name des Dorfes „Simtob“, was in der Landessprache „glänzend wie Silber“ bedeutet. Das Wasser der Quellen und Flüsse im Dorf erinnert an Silber, wenn es sich in der Sonne spiegelt.